Экс-глава Компартии хочет, чтобы
Китай стал христианским
В своей выдающейся книге «Мо-
мент Истины» (Moment of Truth)
Марк Наттл пишет об очень важных
и глубоких наблюдениях лидера
китайского государства. Бывший
корреспондент журнала Time Дэвид
Айкман спросил в интервью в 2002
году бывшего главу государства
коммунистического Китая Цзян
Цзэминя, чтобы тот хотел пожелать
на будущее своей стране. Его ответ
шокировал Айкмана как, впрочем, и
весь мир: «Я хочу, чтобы моя страна
стала христианской».
Когда его спросили почему, его от -
вет был удивительным откровением.
Как он объяснил, экспертная группа
китайских ученых в течение двадца-
ти лет изучали вопрос постоянного
отставания Китая от Запада в вопро -
сах науки, индустрии и культуры.
После исследования всех возможных
причин они пришли к выводу, что
именно религиозное наследие Запа-
да позволило достичь таких высот.
Вот заявление этих ученых: «Нас
попросили выяснить, что являет-
ся причиной успеха, по сути даже
превосходства Запада во всем мире.
Мы изучили все возможные аспекты
с разных точек зрения – историче -
ской, политической, экономической
и культурной. Вначале мы думали,
что все дело в мощных военных
силах. Потом мы решили, что у вас
лучшая политическая система, затем
мы сосредоточили свое внимание
на ваших экономических системах.
Однако за прошедшие двадцать лет
мы обнаружили, что центром вашей
культуры является ваша религия –
христианство. Поэтому Запад такой
могущественный. Моральный фун-
дамент христианства в социальной и
культурной сферах жизни позволил
появиться вначале капитализму, ко-
торый затем перерос в демократию.
И в этом у нас нет абсолютно ника -
ких сомнений».

Факты
Китай, возможно, со временем
станет страной с самым многочис-
ленным христианским населени-
ем, заявил бывший представитель
Компартии Сяо Чжао, недавно при-
нявший христианство, - сообщает
"Интерфакс-Религия".
Выступая перед участниками Гло-
бального саммита лидеров в Бар-
рингтоне (США, штат Иллинойс),
среди которых были пасторы и биз -
несмены, Сяо Чжао выразил мнение,
что, хотя Китай является атеистиче-
ской страной и печально известен
гонениями на христиан, Господь
через Китай "покажет Свои дела".
Сяо Чжао, известный экономист,
восемь лет назад переехал в США,
где опубликовал свою статью "Ры-
ночная экономика с церковью и
рыночная экономика без церкви". В
ней он сделал вывод, что американ -
ская экономика процветает за счет
моральных устоев и что китайская
экономика будет развиваться, в том
числе благодаря распространению
христианства.
На момент написания упомянутой
статьи он еще был атеистом, за -
тем начал посещать американские
церкви, изучать Библию, чтобы
убедиться, что Бога нет, но Священ -
ное Писание, наоборот, помогло ему
обратиться ко Христу, пишет газета

Статья "Хазарско-иудейское наследие в традиционной культуре карачаевцев" по той ссылке неработает, - вот таже статья по другой ссылке:
http://www.kumukia.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=2012

Вы только не подумайте что я кого-то пытаюсь обратить в свою веру, - оставайтесь себе православными и мусульманами сколько кому угодно. Просто вдруг есть хоть даже один человек где нибудь, - ему и там и там как-то не так, - если я смогу ему помочь буду рад, - только и всего. Так что не обижайтесь пожалуста.

Должна же быть какая-то монотеистическая альтернатива православию и исламу.

Хорошее выражение одного очень хорошего человека (святого): "Мусульмане против терроризма - это то же самое, что пчелы против меда"

Я мусульман и искренне поддерживаю православных соплеменников, в современной развитой нации должно быть несколько вероисповеданий, это критерий цивилизованности. Не смущайтесь правильных слов мусульман, напоминайте им чаще про преступные деяния мусульман,хотя бы про последний теракт в московском метро, когда 40 человек ни за что ни про что погибли. И, после этого главный муфтий России смеет заявлять, что ислам миролюбивая религия. Не кощунствование ли это? Я понимаю, что к исламскому террору не имею никакого отношения и тем не менее, в это время я невольно становлюсь по ту сторону баррикады (поскольку я мусульман),вместе с этими безумцами, которые берут на себя миссию вершить суд Божий на земле. Есть у нас в татарах такая психилогия, мол, моя хата с краю и меня это не касается. Глупцы! А меня вот касается, потому что я понимаю, что под горячую руку и меня могут взять за глотку, хотя я, лично, не причем.

Корректно ли приводить происходящее в Ираке, Израиле для доказательства нехорошести ислама?
Или то что наделал методист Буш-младший в Ираке, в Афганистане это всё в контексте "любви во Христе"?
А палестинцам что делать? Отказаться от борьбы за создание государства? Выход какой?
Дело здесь скорее в переплетении политических интересов. Приведите лучше примеры из более спокойных стран.

Меня как мусульманина беспокоят наши взаимоотношения
Ассалам Алейкум Элиягу Эссас!
В переводе с арабского это означает мира Вам желаю, хотя уверен, Вы об этом знаете. Меня как мусульманина беспокоят отношения между иудеями и мусульманами. Никак понять не могу, почему мы не можем жить в мире. Почему средства массовой информации, которые в руках евреев, ведут открытую политику против ислама и призывают народ России к исламофобии. В тоже время мусульмане так же негативно относятся к Вам, считая Вас неверующими. Ведь у нас есть очень много общего. Например, все исламские пророки кроме Магомета были евреями. Много общего можно найти в Торе и Коране. В этой ситуации, какие пути решения Вы видите? Возможно ли использовать СМИ для объединения конфессий?
Спасибо
Исмаил
Москва
Ас-салям алейкум, шукран Аля-рисааля (…спасибо за письмо)!
В Вашем письме содержатся несколько утверждений и два вопроса.
Первое утверждение стало для меня в некотором роде — открытием. Я и не знал, что СМИ находятся в еврейских руках. Поскольку допускаю, что Вы говорите о вещах Вам знакомых и известных, это означает, что практически государственные каналы телевидения и ведущие газеты — в руках евреев. Президент Путин и его ближайшее окружение — евреи?
Далее Вы пишете, что в СМИ много критических материалов об исламе и исламизме. Вы не задумывались над тем, почему еще двадцать лет назад те же СМИ ни на Западе, ни в России (даже когда они перестали быть коммунистическими) не писали ничего «критического» в адрес ислама? Что же произошло за эти 20 лет?
А то, что «тихая пропаганда ненависти», которая ведется во многих мечетях и учебных заведениях начала приносить свои плоды. Снесены с лица земли два небоскреба в Нью-Йорке, в Лондоне и Мадриде в варварских терактах погибли и были покалечены сотни людей, захватываются в заложники российские школьники...
А в Израиле… Поскольку Вы хотите, чтобы между евреями и мусульманами установились хорошие отношения (и в этом я к Вам присоединяюсь), об Израиле напишу отдельно.
Сегодня, когда в автобус в любом израильском городе входит араб (увы, иногда даже — человек, похожий на араба), многие пассажиры его внимательно разглядывают и жалеют о том, что у дверей автобуса не было специального охранника.
Почему? С чего бы это? Почему бы людям в такие моменты не вспомнить, что (цитирую Вас) «Все наши (мусульманские) пророки, кроме Магомета, были евреями»?
Ответ, надеюсь, для Вас очевиден. Потому что еще ни один (!) араб-убийца, араб-террорист, не взорвал себя или не убил ножом еврея во имя Ибрагима, Юсуфа, Дауда, Сулеймана и прочих, ваших, как Вы о них пишете, «пророков-евреев». Это всегда делается во имя ислама.
И что же после этого надо писать об исламе?
А теперь поговорим о хорошем.
Вы высказали пожелание, чтобы между евреями и мусульманами установились добрые отношения. И у меня по этому поводу есть конкретное предложение.
Давайте возьмем на себя одинаковые обязательства.
Я буду распространять, обращенные к евреям призывы не убивать мирных жителей-мусульман (о любых военных действиях мы не говорим) — ни в автобусах, ни в кафе, ни в школах и т.п. Буду пропагандировать в еврейской среде мысль о том, чтобы никто из нас не пытался обратить мусульман в иудаизм — ни «кнутом», ни «пряником».
Вы, со своей стороны, будете делать то же самое в мусульманской среде, распространяя мысль о том, что убивать евреев «просто так» — преступление (о войне, повторюсь, речь здесь не идет). И о том, что, даже если евреи и — «неверные» (подчеркну, что меня как еврея не обижает отношение к моей вере других людей; меня это просто не интересует), все равно насаждать «огнем и мечом» ислам в их среде не следует — это абсолютно недопустимо.
Обязательства, подчеркну — одинаковые. Но меня в этой ситуации смущает то, что я поставил перед собой весьма легкую задачу — евреи «просто так» мусульман не убивают (лишь за то, что они мусульмане или арабы). И не пытаются обратить кого бы то ни было, в том числе и мусульман, в свою веру.
Вам же, боюсь, будет намного труднее. И все же — попробуйте. Даже если Вам не удастся заметно преуспеть, выполняя такое обязательство, мир станет лучше. И для евреев и для мусульман.
Что же касается, как Вы пишете — «объединения конфессий», замечу, что для того, чтобы между соседями завязались хорошие, добрососедские отношения, им вовсе не обязательно объединять две квартиры в одну. Достаточно и того, что они перестанут бить в окнах соседней квартиры стекла, поджигать почтовые ящики и нападать на соседских женщин и детей (намек, полагаю, ясен).
Вот тогда и наступит мир. Мир, о котором Вы и я мечтаем.
А пока — маа с-саляама лякум (всего Вам хорошего)!
Автор текста Элиягу Эссас

Татар-2, ты привёл высказывание классика о православии, но католическая ещё хуже, - там сборище любителей мальчиков. Нынешний "папа римский" извинялся перед Бушем-младшим за тысячи американских детей.

Таинство евхаристии в православии - вера в то что вино и хлеб при причастии превращаются в настоящие кровь и тело Иисуса. И именно эти кровь и тело дают съесть прихожанам из одной ложечки по очереди (а туберкулёз, а гепатит Б, а сифилис и герпес и пр.?). Поедание Иисуса, - как это ещё назвать (ритуальный канибализм если называть вещи своими именами).
В евангелии же иносказание под смыслом слов "кровь и тело", - не грубый буквальный смысл.

Вспомните например пророка Элияху (Илия), - он тоже отшельник, но какой боевой дух у этого отшельника! Такие пророки вдохновляют. И при этом он скромный смиренный перед Б-гом человек.

Я привёл предыдущую цитату Максима Горького не потому что полностью согласен с этим утверждением, а как повод задуматься.
Отшельничество есть не только в христианстве, но и в других религиях и культурах, - в Китае, в Индии, - люди медитируют, занимаются йогой и другими системами, погружаются в размышления, ищут духовного просветления и видимо чего-то добиваются на этом пути.
Вот насчёт идеализации церковью кротости, терпения, мучинечиства думаю Горький прав, - во всяком случае мне кажется что с этими делами у православия явный перебор. Не по мужски как-то всё это. Мужчина он же не мышь серая.

"Церковь, стремясь примирить раба с его участью и укрепить свою власть над его разумом, утешала его, создавая героев кротости, терпения, мучеников "Христа ради", создавала "отшельников", изгоняя бесполезных для неё людей в пустыни, леса, в монастыри". - Максим Горький.

«Я убедился, что учение [русской православной] церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения». - Л.Н. Толстой

Арабы-христиане Святой земли просят Ватикан канонизировать погибших иракских христиан как мучеников
«Мы просим канонизировать мучеников Ирака, поскольку пример их жизни и их жертвы должен стать источником вдохновения для всех нас, христиан, арабов и всех живущих на Ближнем Востоке», – такое ходатайство было отправлено в Ватикан группой арабских христиан Святой Земли, передает «Седмица.Ru» со ссылкой на агентство «Fides».

В теракте 31 октября в церкви Богоматери «Освобождения» в Багдаде более 40 верующих были убиты, в том числе – два священника: Таир Сад-Алла Абд-аль и Васим Сабих Аль-Кас Бутрос.

«Их имена присоединились к списку христиан, которые погибли в Ираке за свою веру, и христиане региона продолжают по-прежнему сталкиваться с серьезной угрозой», – говорится в петиции ближневосточных христиан.

«Как арабские христиане Святой Земли мы хотели бы подтвердить наше желание жить нашей Христианской верой в той же стране, где умер и воскрес Христос – для нашего спасения, и где его апостолы провозгласили Евангелие истины нашим предкам», – говорится в тексте послания.

«Ближний Восток, родина Христианства, принёс обильные плоды силою Святого Духа, и до сего дня, они проявляются множеством верующих», – отмечается в послании.

По традиции древней Церкви, арабы-христиане просят почитать тех, кто умирает мученической смертью как святых, в частности: священник Таира Сад-Алла Абд-аль и Васима Сабих Аль-Кас Бутрос и с ними пострадавших; сестер Фаузэю и Маргариту Наум, убитых 26 марта 2007 г.; халдейского священника Рахида Азиз Ганни и диаконов Юсефа Дауда, Вахида Ханна Ишо и Гасана Исама Бидавида, убитых 3 июня 2007 г. в Мосуле; халдейского архиепископа Фараджа Полоса из Мосула, найденного мертвым 13 марта 2008 г.

На дворе XXI век. Б-г един. А уж как кто его понимает, какие там писания существуют на сей счёт вопрос второй. Негоже уподобляться необразованным дикарям готовым ради написанных кем-то когда-то идей (пусть и истиных и очень хороших) положить жизни и свои и чужие. Зачем все эти склоки, фанатизм? Неужели не лень? Чего не хватает? Проблемы как правило скорее в самих людях чем во вне. Надо жить мирно.

Трудно делать обобщения во всемирном масштабе о том какое влияние оказывает на характер народов мусульманская религия, но можно утверждать что российские татары - народ мирный, трудолюбивый. И сталкивать их с русскими на религиозной почве не надо. Как-то уживаются и раньше уживались. Кипят там где-то (за рубежом) страсти на религиозной почве. Нам в центральную Россию не надо тащить это.